El de ideología política es un concepto muy debatido, complejo y relativo de las ciencias sociales. Su aplicación teórico-analítica es difícil. Tiene pertinencia en la mayoría de las disciplinas que conforman el grupo de las ciencias sociales, pero han sido la sociología y la ciencia política sus mayores usuarias. Su polisemia ha sido determinante en la construcción de diversas aproximaciones teóricas susceptibles de una agregación dicotómica básica entre una noción neutra y otra negativa.
La diferenciación establecida por Bobbio (1969) contrasta un significado que denomina “débil”, conceptualizando la ideología como un conjunto de ideas y valores concernientes al orden político, cuya función es guiar los comportamientos políticos colectivos. Es la acepción más consensuada del término. Por otro lado, en su significado “fuerte”, este autor se apoya en la noción marxista según la cual la ideología remite a la falsa conciencia determinada por las relaciones de dominación entre clases sociales. Para los sociólogos Abercrombie, Hill y Turner (1990), la noción ha sido utilizada en tres sentidos importantes: primero, como tipos específicos de creencias; segundo, como creencia falsa o distorsionada (visión marxista); tercero, como conjunto de creencias que abarcan el conocimiento científico, la religión y las creencias cotidianas sobre las conductas apropiadas, verdaderas o falsas.
El abordaje del estudio de la ideología en América Latina está rodeado por marcadas diferencias históricas, epistemológicas e incluso geográficas frente a Europa y Norteamérica. Por un lado, subraya que las teorías sociológicas (incluida la ideología) de la región que arranca al sur del Río Grande, están construidas más cerca de los hechos y están alejadas de la neutralidad ética y libre de valores, aludida por Abend (2006). Por el otro, autores como Ordóñez y Funes (1990), marcan una brecha territorial en su trabajo y en reseñas de los estudios con enfoque ideológico regional latinoamericano. Pero no abundan los trabajos académicos sobre ideología política a nivel de toda Latinoamérica. Algunos resultan indispensables por su impacto a través de los años y porque trascienden los enfoques particularistas, dispersos en los abordajes sobre el desarrollo de las ideologías a nivel de un solo país latinoamericano.
Autora: Gabriel Murillo-Castaño
Definición completa: www.iidh.ed.cr/capel/
